Pages

Minggu, 23 Oktober 2011

Video crash Marco Simoncelli Sepang 2011

Stoner: Betapa Berharganya Hidup ....

Kuala Lumpur - Dunia MotoGP baru saja kehilangan Marco Simoncelli yang meninggal dunia dengan tragis saat beraksi di lintasan balapan. Sebuah testimoni dilontarkan sang juara dunia, Casey Stoner, dan para koleganya.

Berikut ini petikan kalimat penghormatan terakhir dari tiga pembalap tim Repsol Honda untuk Simoncelli, yang tewas setelah terjatuh di lap kedua MotoGP Malaysia, Minggu (23/10/2011), sebelum digilas oleh Colin Edwards yang melaju kencang di belakangnya, dan insiden mengerikan itu tak mungkin terhindarkan.

Casey Stoner:

"Aku syok dan sedih atas meninggalnya Marco. Ketika hal-hal seperti ini terjadi, kita diingatkan bahwa betapa hidup begitu berharga. Aku merasa remuk redam di dalam. Yang bisa aku katakan, aku berbela sungkawa untuk seluruh keluarga Marco. Aku tak bisa membayangkan apa yang sedang mereka lalui saat ini. Hanya doa untuk mereka. Aku harap semua tetap bersatu dan menghadapi tragedi ini bersama-sama."


Dani Pedrosa

"Dalam tragedi seperti ini, tak banyak yang bisa dikatakan. Aku hanya ingin menyampaikan rasa bela sungkawa sedalam-dalamnya untuk keluarga dia dan semua orang yang menyayangi dia. Aku sempat bersama ayahnya, dan yang kami bisa lakukan adalah saling berpelukan. Tidak ada yang lain. Itu kecelakaan yang fatal, dan semua orang di paddock masih syok. Berkali-kali kami melupakan betapa olahraga ini bisa sangat berbahaya, dan ketika kita kehilangan orang-orang seperti ini, hal-hal lain tidak ada artinya. Jelas sekali bahwa kami semua melakukan apa yang kami suka, apa yang kami cintai. Tapi di hari-hari seperti ini, semuanya jadi tidak penting."


Andrea Dovizioso

"Dalam keadaan seperti ini kata-kata tidak berarti. Aku memikirkan keluarga Marco dan semua orang yang menyayangi dia, terutama bapak dan ibunya. Aku juga punya satu anak dan apa yang terjadi hari ini adalah situasi paling berat yang bisa Anda bayangkan. Aku melihat rekamannya dan aku syok. Dalam balapan Anda bertarung dan berusaha keras, dan petaka sering mengintai di tikungan. Marco pembalap yang tangguh dan dia selalu berusaha keras. Kami sudah membalap bersama sejak masih anak-anak. Dari dulu aku melihat dia selalu berusaha maksimal. Dia terjatuh berkali-kali, tapi tanpa cedera parah, dan dia terlihat tak terkalahkan. Apa yang terjadi hari ini sepertinya tidak mungkin."

Race in Peace, Marco

Sepang - Berbagai belasungkawa diucapkan oleh para pembalap dan atlet untuk kepergian Marco Simoncelli. Sang pembalap meninggal dunia akibat kecelakaan di Sirkuit Sepang, Minggu (23/10/2011).

Seperti diberitakan sebelumnya, Simoncelli meninggal dunia setelah mengalami kecelakaan di lap kedua. Motor Simoncelli tergelincir miring ketika tengah menikung.

Ia kemudian terjatuh di tengah lintasan. Imbasnya, ia dihantam Colin Edwards yang tengah melaju di b
elakangnya. Red flag pun dikibarkan dan balapan dihentikan.

Dalam keterangan setelah kecelakaan, Simoncelli dinyatakan meninggal dunia pada pukul 16.56 waktu setempat akibat cedera serius di bagian kepala, leher, dan dada.

"Terkadang hidup tidak masuk akal.. RIP #58, kamu adalah bintang di dalam dan luar lintasan. Kami semua akan merindukanmu," ujar rider Ducati, Nicky Hayden.

"Kau akan dirindukan selalu. Beristirahatlah dengan tenang, Marco," tulis Jorge Lorenzo dalam akun Twitter-nya.

"RIP Marco. Sebuah talenta istimewa yang akan selalu dirindukan.. Kenang semua yang kau sayangi, dan semua yang ada di paddock MotoGP," ucap pembalap F1 dari tim Red Bull, Mark Webber.

Pihak MotoGP juga tak ketinggalan menyampaikan rasa belasungkawanya. "MotoGP menyatakan dukacita yang mendalam kepada keluarga Marco, teman-temannya, dan timnya atas kepergiannya yang tragis," demikian statemen singkat mereka.

Race in peace, Marco. Selamat jalan.

Helm Sampai Lepas, Kecelakaan Simoncelli Bakal Diselidiki

Sepang - Saat mengalami kecelakaan, yang lantas mencabut nyawanya, helm Marco Simoncelli sampai terlepas. Hal ini lantas mencuatkan pertanyaan terkait dengan tingkat keamanan.

Seperti diberitakan sebelumnya, Simoncelli mengalami kecelakaan tragis di lap kedua MotoGP Malaysia, Minggu (23/10/2011). Saat menikung, motornya bertabrakan dengan motor Colin Edwards, dengan Valentino Rossi juga nyaris terkena hantaman motor keduanya.

Pada prosesnya, balapan dihentikan karena kecelakaan tersebut. Dijelaskan kemudian, kecelakaan itu juga sudah merenggut nyawa Simoncelli.

Dalam insiden itu sendiri, helm Simoncelli terlihat sampai terlepas dari kepalanya. Boleh jadi itu adalah imbas dari tabrakan, tetapi mengingat krusialnya sebuah helm untuk melindungi kepala tatkala terjadi hal yang tidak diinginkan, seperti insiden itu, pertanyaan mengenai keamanan pun muncul.

Terlebih, dunia balap juga baru saja kehilangan pembalap Indianapolis 500 Dan Wheldon dalam sebuah kecelakaan yang melibatkan sejumlah mobil di Indy Car.

Mengenai copotnya helm Simoncelli sendiri, dan imbasnya terhadap melayangnya nyawa rider San Carlo Honda Gresini itu, pada direksi MotoGP belum mau bicara panjang lebar mengingat dunia MotoGP masih sangat berkabung. Tapi ia berjanji pihaknya akan melakukan penyelidikan mendalam.

"Kalau saya boleh menjawab, hal itu akan dijelaskan lain waktu. Konsekuensi dan kondisi dalam kecelakaan tersebut akan diselidiki secara mendalam," janji Race Director Paul Butler dalam sesi konperensi pers yang diikuti

Sabtu, 22 Oktober 2011

MENUA ITU PASTI, TAPI MENGUAT ADALAH HASIL KETEGASAN.

Mario Teguh Super Note
MENUA ITU PASTI, TAPI MENGUAT ADALAH HASIL KETEGASAN.

Ada dua teman sekolah saya di SMA dulu, yang hari ini memimpin kehidupan yang sangat berbeda kualitasnya.

... Yang satu hidupnya mapan, ceria, sejahtera, dan banyak sekali yang dilakukannya; sedangkan yang satu lagi masih tak jelas pekerjaannya, dan hidup bersama istri dan empat anak-anaknya – di rumah mertuanya.

Kami bertiga seumur, menua bersama dari sejak SMA, tapi menjadi orang-orang tua dengan kualitas hidup yang berbeda.

Ternyata, jadinya orang bisa diduga dari sikapnya saat muda.

Teman yang berhasil itu saat di bangku sekolah memang tidak begitu cerdas (slow to understand - seperti saya, he he ..), tapi mudah bergaul, selalu berharapan baik, mau mencoba apa pun untuk melihat apakah dirinya bisa, dan tetap tekun mencoba lagi walau gagal beberapa kali.

Seperti saya, dia bersedih jika gagal, tapi sebentar kemudian tertawa terkekeh-kekeh mengenai kebodohannya. Dan kami pun masih seperti itu sampai hari ini.

Sedangkan teman yang masih tinggal di rumah mertuanya itu (yang mencari uang adalah istrinya) sesungguhnya lumayan cerdas, tapi sejak muda memang pengeluh yang nyebelin.

Jawaban standar darinya untuk apa pun adalah “Males ah!,” menolak melakukan apa pun yang merusak kenyamanannya, selalu mengatakan “Rezeki orang khan beda-beda,” dan jika dinasihati oleh guru untuk belajar lebih rajin – dia selalu menjawab “Kemampuan orang khan ada batasnya Bu?”

Dan sebagai suami, dia selalu bilang: " Aku bisanya hanya ini, habis … mau gimana lagi?" Dan sama sekali tidak malu menonton sinetron di siang hari saat istrinya bekerja.

Kelihatannya, kecerdasan yang secemerlang apa pun tidak akan berguna bagi orang yang sikapnya negatif.

Karena memang, sikap negatif adalah PENGURANG kualitas hidup.

Kelihatannya juga, kelemahan apa pun yang digunakan dengan sabar dan penuh syukur akan menghasilkan kualitas hidup yang baik.

Karena sudah pasti, sikap positif adalah PENINGGI kualitas hidup.

Adik-adikku yang baik hatinya,

Janganlah menggunakan hidupmu yang hanya satu kali itu untuk membuktikan bahwa kakakmu ini salah, bahwa sikap negatif tidak akan menjadikanmu orang yang sudah tua tapi lemah hidupnya.

Semua kesalahan masa kanak-kanak yang tetap dipertahankan sebagai sikap negatif sampai masa muda, akan menghasilkan masa tua yang lemah.

Jangan menolak tuntunan kebaikan.

Karena, tuntunan kebaikan itu disusun dari pengalaman berpuluhan abad bahwa keburukan hanya memburukkan, dan bahwa hanya kebaikan yang membaikkan.

Bersabarlah dan syukurilah kemampuan apa pun yang sudah ada padamu, lalu bergeraklah maju dari itu.

Menua itu pasti, tapi menguat adalah hasil ketegasan.
 
Mario Teguh

Kamis, 20 Oktober 2011

Lucu

> janganlah engkw MENUNTUT ILMU, Krn pd dasarnya ilmu tdk brsalah.
> janganlah pula kw MENIMBA ILMU, karena di dalam sumur tdk ada ilmu
> janganlah kau MEMBALAS BUDI, krn blm tentu budi yg mlakukannya.
> janganlah engkau MEMBANGUNKAN RUMAH utk keluargamu, krna rumah memang tdk prnah TIDUR.
> janganlah kau MeMBERI TAHU orng yg brtanya, krn orng itu mngkin lebih suka makan tempe
> janganlah kau MENGARUNGI LAUTAN, Krn karung lebihcocok untuk beras...

Nadzam Asma'ul Husna

ايّامّا تدعوا فله الاسماء الحسنى

ياربّي سبحان الله ياربّي حسبي الله  *   لااله الاّ محــــمّد رّســول الله     
يا رحمن يا رحيم يـاسلام يا عـليم  *  يامقــدّم يــامنتــقم ياكريم ياحليم
يا حكيم ياباطن يامهــيمن يامؤمن  *  يــاولي يــا عليّ يــامبين يا متين
ياجبّار يامتكبّر ياغفّــار يامصـوّر  *  ياقادر يامقتدر ياخــبير يا بصير  
يابـــرّوياضارّ يـــانور وياشــكور  *  يااخر يــامؤخرياظاهر ياصبور   
ياكبير ياغـــفوريــاجلال ياجليــل  *  يـــامذلّ يااوّل ياعــدل ويـاوكيل  
يابــاقي يـــاهادي ياغنيّ يـــامغني  *  ياوالي يـامتعــالى ياحيّ يامحي  
يابارئ يامبــــدئ ياجــامع يامانع  *  يانـــافع يارافع ياســميع يابــديع 
يافتّاح ياقـدوس يــابــاسط يامعزّ  *  ياحفيظ يالطيف يارؤوف ياعزيز 
ياخــــالق يا ودودياعفوّ ياحميــد  *  يامقسط يارشيـديامقــيت يـاشهيد
ياواجد ياماجــديـاواحد يـــا احد  *  يــامميت يامجيــدياوسيع ياصمد 
يــاالله ياقـــهّار يارزّاق ياعــظيم  *  يــاحقّ يامحـصي ياقـويّ ياقيّوم  
بارقيب يا وهّاب يامجيب يا توّاب  *  يـامـلك يا حكم ويامالك المـلك     
ياذاالجلال والاكــرام ويـــاسيّدالانام  *  ويااصحاب الكرام وياامامــاالقيام 
لااله الاّ الله لااله الاّ الله  *   لااله الاّ الله محـــمّد رّسول الله   .
لااله الاّ الله لااله الاّ الله محــــمّد رّسول الله  *  شيخ عبد القادر وليّ الله            
. لااله الاّ الله محمّد رّسول الله  *  شيخ عبد القادر وليّ الله امام مهدى ماشاء الله
صلّى الله ربّــــنا على النّورالمبين احمد المصطفى سيّــــدالمرسلين وعلى اله وصحبـــه اجمعين.

Ibu Malaikat Nyata


Ibu Malaikat Nyata

Suatu ketika seorang bayi siap untuk dilahirkan ke dunia, menjelang diturunkan dia bertanya kepada Tuhan...
Para malaikat di sini mengatakan, bahwa besok Engkau akan mengirimku ke dunia,
"tetapi bagaimana cara saya hidup di sana, saya begitu kecil dan lemah,"kata si bayi..
Tuhan menjawab, "Aku telah memilih satu malaikat untukmu,ia akan menjaga dan mengasihimu.
"tapi di surga,apa yang saya lakukan hanyalah bernyanyi dan tertawa,ini cukup bagi saya untuk bahagia,"demikian kata si bayi.
Tuhan pun menjawab," Malaikatmu akan bernyanyi dan tersenyum untukmu setiap hari,dan kamu akan merasakan kehangatan cintanya dan jadi lebih berbahagia.
Si bayi pun bertanya kembali, "Dan apa yang dapat saya lakukan saat saya ingin berbicara kepada-Mu..?"
sekali lagi Tuhan menjawab, "Malaikatmu akan mengajarkan bagaimana cara kamu berdoa"
Si bayi pun masih belum puas, ia pun bertanya lagi." Saya mendengar bahwa di bumi banyak orang jahat,siapa yang akan melindungi saya?"
Dengan penuh kebesaran-Nya Tuhan pun menjawab, "Malaikatmu akan melindungimu dengan taruhan jiwanya sekalipun"
Si bayi pun belum tetap puas dan melanjutkan pertanyaanya, "Tetapi saya akan bersedih karena tidak dapat melihat Engkau lagi,"
dan Tuhan pun menjawab, "Malaikatmu akan menceritakan kepadamu tentang Aku.
dan akan mengajarkan bagaimana agar kamu bisa kembali kepada-Ku walaupun sesungguhnya aku slalu berada di sisimu."

Saat itu surga begitu tenangnya,sehingga suara dari bumi dapat terdengar, dan sang bayi dengan suara lirih bertanya.....,
"Tuhan..... Jika saya harus pergi sekarang, bisakah Engkau memberitahuku siapa nama malaikat di Rumahku nanti..?"
Tuhan pun menjawab," kamu dapat memanggil malaikatmu....... "IBU"

Kenanglah IBU yang menyayangimu...
Untuk IBU yang slalu meneteskan air mata ketika kau pergi....
Ingatkah engkau,ketika IBUmu rela tidur tanpa selimut demi melihatmu tidur nyenyak dengan dua selimut membalut tubuhmu..?
Ingatkah engkau ketika jemari IBU mengusap lembut kepalamu..?
......dan ingatkah engkau ketika air mata menetes dari mata IBUmu ketika ia melihatmu terbaring sakit..?
Sesekali jenguklah IBUmu yang selalu menantikan kepulanganmu di rumah tempat kau dilahirkan.
Kembalilah memohon maaf pada IBUmu yang slalu rindu akan senyummu.
Jangan biarkan engkau kehilangan saat-saat yang akan kau rindukan di masa datang,ketika IBU telah tiada..
Tak ada lagi yang berdiri di depan pintu menyambut kita.
Tak ada lagi senyuman indah tanda bahagia.
yang ada hanyalah kamar yang kosong tiada penghuninya.
Yang ada hanyalah baju yang di gantung di lemari kamarnya.
Tak ada lagi dan tak akan ada lagi yang meneteskan air mata mendoakanmu di setiap hembusan nafasnya.
Kembalilah segera........
Peluklah IBU yang slalu menyayangimu.
Ciumlah kaki IBU yang slalu merindukanmu dan berikanlah yang terbaik di akhir hayatnya.
kenanglah semua cinta dan kasih sayangnya..

IBU.. Pelindung tanpa Perisai.
IBU.. Maafkanlah kesalahan anakmu ini.

Senin, 17 Oktober 2011

Marc Marquez Bakal ‘Bongkar Misteri’ Kepindahannya ke MotoGP 2012 di Sepang?


Manajer tim Catalunya Caixa Repsol, Emilio Alzamora terus membantah bahwa Marc Marquez akan naik ke kelas MotoGP musim depan. Namun analis Moto2 dari sebuah stasiun televisi Spanyol, Marc Martin mengatakan bahwa Marquez dan timnya bakal mengadakan press conference hari Jumat ini di Sepang, Malaysia untuk secara resmi men...gungkap rencana pembalap Spanyol tersebut untuk tahun 2012.

Sedangkan dalam sebuah interview pada salah seorang presenter stasiun televisi Spanyol
, Ernest
Riveras, Alzamora mengatakan, “Saya kira Malaysia adalah saat yang tepat untuk menjelaskan tentang masa depan Marc.”
Spekulasi telah banyak muncul ke permukaan. Sepeninggal Andrea Dovizioso yang berpaling ke Yamaha Tech3 musim depan, artinya masih ada jatah motor RC213V (pabrikan) yang disediakan oleh tim LCR Honda (satelit). Marquez berkesempatan untuk mengisi LCR dengan dukungan motor pabrikan walaupun ‘status’nya berada di tim satelit. Peraturan MotoGP telah menetapkan bahwa pembalap yang naik kelas ataupun berpindah ke MotoGP, harus ditempatkan di tim satelit pada tahun pertama.
Namun semuanya masih rumor, dan belum ada konfirmasi yang pasti. Akan tetapi, apapun rencana Marquez musim depan, baik naik pangkat untuk mengisi line up MotoGP maupun menetap di kelas Moto2, yang pasti Repsol Honda akan memberikan kesempatan bagi Marc Marquez untuk mencoba motor 1000cc, RC213V saat tes resmi sehari setelah gelaran seri pamungkas GP Valencia berakhir.
Jika benar Marc Marquez dan tim Catalunya Caixa buka mulut di hari Jumat, 21 Oktober ini, maka tak lama lagi misteri kepindahan Marquez bakal terbongkar. Kita tunggu saja tanggal mainnya.
 
 

Jumat, 14 Oktober 2011

Marc Marquez Moto2 Crash

Sabtu, 08 Oktober 2011

PENDIDIKAN BERBASIS PADA ALAM

BAB I
PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang Masalah
Alam raya adalah guru sejati, segala yang berjalan di dalamnya sesungguhnya adalah mata pelajaran yang sedang dituturkan. Setiap detik, pelajaran-pelajaran itu terus dihujahkan, yang pada akhirnya, semua dikembalikan kepada kita, apakah kita mau menjadi murid yang baik, yang mau mendengarkan saat guru menyampaikan pelajarannya, ataukah kita akan sibuk dengan diri kita sendiri.
Alam adalah guru, dalam memberikan pelajarannya alam begitu lembut dan pitutur kehidupannya begitu menyentuh hati. Beruntunglah orang-orang yang mau berada dalam keheningan, menyimak pitutur-pitutur itu. Lebih-lebih orang-orang yang mengambil sari pitutur kehidupan itu sebagai teladan dalam menjalani hidup. Alam merupakan salah satu media pembelajaran potensial yang saat ini hampir dilupakan oleh praktisi pendidikan.
Mereka kurang menyadari kalau alam sangat bagus digunakan sebagai tempat untuk melakukan proses belajar. Belajar dari alam bukan berarti kita hanya sibuk memperhatikan gejala-gejala yang ditimbulkan oleh alam. Atau mengamati apa saja yang dihasilkan oleh alam. Belajar dari alam adalah alam digunakan sebagai tempat untuk melakukan proses belajar mengajar, dan apa yang bisa kita gunakan dari alam sebagai alat peraga atau pendukung dalam proses belajar. Siswa tidak hanya memahami materi yang diberikan oleh guru sebatas pada alam ide, tetapi juga bisa mempelajari secara empiris.
Alam juga merupakan bukti kebesaran-Nya, sehingga manusia harus senantiasa tafakur, tadabur dan tasyakur. Masih banyak ayat Alquran yang menganjurkan kita belajar dari alam, seperti QS Al Hajj :18, QS Yunus : 101, QS Lukman : 20, semuanya menganjurkan agar kita senantiasa mengambil pelajaran dari fenomena yang terjadi di alam jagat raya ini. Apa dan Bagaimana Belajar Berbasis Alam Belajar dari alam dapat diartikan secara sederhana adalah menjadikan alam sebagai sumber, media dan sarana belajar untuk memetik ilmu pengetahuan.
Selanjutnya kami akan membahas pendidikan berbasis pada alam. Sebagai salahsatu rangkaian mata kuliah Filsafat Pendidikan Islam.

B.     Rumusan Masalah
1.      Pengertian pendidikan
2.      Kerangka Filosofis pendidikan berbasis alam
3.      Prinsip-prinsip pendidikan berbasis alam
4.      Pendekatan dan metode pendidikan berbasis alam

C.    Tujuan Penyusunan Makalah
Makalah ini disusun untuk memenuhi tugas mata kuliah Filsafat Pndidikan Islam program Pascasarjana IAIT Kediri. Dan untuk menambah khazanah ilmu pengetahuan.

BAB II
PEMBAHASAN

1.                  Pengertian Pendidikan
Pendidikan, menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, berarti proses pengubahan sikap dan tata laku seseorang atau kelompok orang dalam usaha mendewasakan manusia melalui upaya pengajaran dan pelatihan.[1]
Pendidikan secara etimologis juga berarti proses, perbuatan, cara mendidik.[2]
            Sedangkan pendidikan secara terminologis, pendidikan, menurut penelitian azra telah didefinisikan secara berbeda-beda oleh kalangan, yang banyak dipengaruhi perspektif masing-masing. Namun semua pandangan yang berbeda itu bertemu dalam semacam kesimpulan bahwa pendidikan merupakan proses penyiapan generasi muda untuk menjalankan kehidupan dan memenuhi tujuan hidupnya secara lebih efektif dan efisien.[3]
            Pendidikan menurut Mohammad al-Toumy al-Syaibaniy adalah proses pengubahan tingkah laku individu, pada kehidupan pribadi, masyarakat, dan alam sekitarnya, dengan cara pengajaran sebagai suatu aktivitas asasi dan sebagai proses di antara profesi-profesi asasi dalam masyarakat.[4]
Menurut Sukiman sebagaimana dikutip oleh Basrowi dan Suko Susilo bahwa: Pendidikan pada hakekatnya merupakan usaha manusia untuk melestarikan kehidupannya, karena tanpa adanya pendidikan yang terarah, terencana dan sistematis dapat kita bayangkan apa yang akan terjadi pada bangsa tersebut, dengan pendidikan berarti manusia mempunyai daya upaya untuk memajukan perkembangan sains dan teknologi.[5]
Menurut UU Sisdiknas No. 20 Tahun 2003, Pasal 1 ayat (1) dijelaskan bahwa Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan Negara.[6]

2.                  Kerangka Filosofis Pendidikan Berbasis Pada Alam
Folosofis pendidikan yang berbasis lingkungan alam sebenarnya telah digagas pertama kali oleh Jan Lightghart pada tahun 1859. Tokoh ini menyajikan suatu bentuk model pendidikan yang dikenal dengan ‘pengajaran barang sesungguhnya’. Konsep ini menjadi salah satu akar munculnya konsep pendidikan yang berbasis pada alam atau back to nature school.[7] Ide dasarnya adalah pendidikan pada anak dilakukan dengan mengajak anak dalam suasana sesungguhnya melalui belajar pada lingkungan alam sekitar yang nyata. Bentuk pengajaran ini dilakukan sebagai upaya menentang bentuk pengajaran yang cenderung intelektualisme dan verbalistik. Menurut Jan Lightghart, Sumber utama bentuk pengajaran ini adalah lingkungan di sekitar anak. Melalui bentuk pengajaran ini akan tumbuh keaktifan anak dalam mengamati, menyelediki serta mempelajari lingkungan. Kondisi lingkungan yang sesungguhnya juga akan menarik perhatian spontan anak sehingga anak memiliki pemahaman dan kekayaan pengetahuan yang bersumber dari lingkungannya sendiri. Bahan-bahan pengajaran yang ada pada lingkungan sekitar anak akan mudah diingat, dilihat dan dipraktikan sehingga kegiatan pengajaran menjadi berfungsi secara praktis.
Inti pengajaran barang sesungguhnya adalah mengajak anak pada kondisi lingkungan sesungguhnya. Semua bahan yang ada di lingkungan sekitar anak dapat dipakai sebagai pusat minat atau pusat perhatian anak. Bahan pengajaran dari lingkungan oleh Jan Lighthart dikelompokan dalam tiga kategori, yaitu:
Lingkungan alam (sebagai bahan mentah), lingkungan produsen atau lingkungan pengrajin (pengolah dan penghasil bahan mentah menjadi bahan jadi) serta lingkungan masyarakat pengguna bahan jadi (konsumen). Bahan ini dapat terdiri dari tanaman, tanah, batu-batuan, kebun, sungai dan ladang, pengarajin kayu, rotan dan pasar atau toko sebagai pusat jual beli bahan-bahan jadi tersebut. Berdasarkan pusat minat anak (tema) ini maka langkah pengajaran dilaksanakan.
Landasan filosofis kedua dapat ditelaah dari filsafat pendidikan naturalisme romantik yang dikemukakan Rousseau. Filosof ini berusaha mengembangkan konsep pendidikan yang dilakukan secara naturalistik atau alami. Ia mengemukakan filosofisnya bahwa : (1) pendidikan harus mengembangkan kemampuan-kemampuan alami atau bakat/pembawaan anak dan (2) pendidikan yang berlangsung dalam alam. Sesuai dengan pandangan di atas, maka pendekatan untuk mendidik anak bukanlah dengan mengajar anak secara formal atau melalui pengajaran langsung, akan tetapi dengan memberi kesempatan kepada mereka belajar melalui proses eksplorasi dan diskoveri.
Landasan filosofis ketiga adalah konsep filosofis yang disampaikan oleh Decroly (1897).
Filosof pendidikan ini mengemukakan beberapa ide filosofis bahwa :
1. Sekolah harus dihubungkan dengan kehidupan alam sekitar.
2. Pendidikan dan pengajaran agar didasarkan pada perkembangan anak.
3. Sekolah harus menjadi laboratorium bekerja bagi anak-anak.
4. Bahan-bahan pendidikan/pengajaran yang fungsional praktis.[8]
Dari ketiga landasan filosofis pendidikan tersebut diharapkan akan menjadi rumusan pijakan untuk mengembangkan pendidikan yang berbasis alam untuk memberikan pembelajaran yang bermakna bagi anak-anak.


3.                  Prinsip-Prinsip Pendidikan Berbasis Alam
Proses pendidikan berbasis alam perlu memperhatikan sejumlah prinsip yang mendasarinya. Prinsip-prinsip yang dimaksud diantaranya adalah :
1.      Berpusat pada perkembangan anak dan optimalisasi perkembangan
Keberhasilan pendidikan dapat diukur pada sejauh mana pendidikan berhasil mengidentifikasi, mengembangkan, dan mengoptimalkan potensi setiap anak sesuai dengan karakteristik perkembangannya
2.      Membangun kemandirian anak
Proses pendidikan yang berbasis alam diharapkan dapat membangun dan mengembangkan kemampuan menolong diri sendiri (kemandirian), kedisiplinan dan sosialisasi agar terbentuk karakter kemandirian yang kuat.
3.      Belajar dari lingkungan alam sekitar
Proses pendidikan berbasis alam akan memaksimalkan pemanfaatan kekayaan alam yang ada,sebagai sumber ilmu pengetahuan,sehingga memiliki ketajaman berpikir dan wawasan keilmuan yang aplikatif.
4.      Belajar dan bermain dari lingkungan sekitar
Melalui bermain, memungkinkan anak untuk terlibat dalam lingkungannya, melalui konflik internal maupun eksternal sehingga anak belajar melalui berbagai pengalaman dengan objek, orang, kegiatan yang ada di sekitarnya.
5.      Memanfaatkan sumber belajar yang mudah dan murah
Dengan memanfaatkan lingkungan sekitar, anak dapat mempelajari banyak hal dari lingkungan terdekatnya (lingkungan alam, lingkungan fisik, lingkungan sosial, kultur budaya, dll) sehingga sumber belajar tidak harus sengaja dirancang dengan mengeluarkan biaya yang mahal.
6.      Pembelajaran menggunakan pendekatan tematik
Pembelajaran tema adalah salah satu pendekatan pembelajaran yang didasarkan atas ide-ide pokok/sentral tentang anak dan lingkungannya. Melalui pembelajaran tema dapat memberikan pengalaman langsung tentang objek yang riil bagi anak untuk menilai dan memanipulasinya, menumbuhkan cara berpikir yang komprehensif.
7.      Membangun kebiasaan berpikir ilmiah
Berpikir ilmiah yang dimaksud pada prinsip ini adalah memperkenalkan dan
membiasakan anak untuk menemukan berbagai permasalahan yang ada di lingkungannya dan berpikir untuk menemukan cara memecah-kannya. Kegiatan berpikir seperti ini dapat dilakukan melalui eksplorasi berbagai hal yang terjadi/ada dari lingkungannya, dari hal yang mudah/sederhana ke arah yang lebih kompleks/sukar.
8.      Pembelajaran inspiratif, menarik, kreatif dan inovatif
Anak adalah subjek dalam pembelajaran. Kegiatan-kegiatan pembelajaran perlu disiapkan untuk membangun rasa ingin tahu anak, memotivasi anak untuk berpikir kritis dan menemukan hal-hal yang baru.
9.      Memberikan ruang bagi anak untuk belajar secara aktif (active learning).
Dengan belajar dari sumber lingkungan sekitar dan lingkungan lain yang mendukung akan mendorong anak untuk menunjukkan aktivitas belajarnya. Anak akan berusaha mengamati, mencari dan menemukan berbagai pengetahuan dan konsep yang penting berkaitan dengan berbagai bidang perkembangan.[9]

4.                  Pendekatan Dan Metode pendidikan Berbasis Alam
A. Pendekatan Pendidikan Berbasis Alam
Beberapa pendekatan yang dapat dijadikan rujukan dalam pendidikan yang berbasis alam dapat diuraikan secara singkat sebagai berikut :
1.      Pendekatan pedosentris versus materiosentris
Pendekatan pedosentris (Paedos berarti kesanggupan atau kemampuan anak, sentries artinya berpusat) sering dikenal dengan learner centered yakni cara memandang kegiatan pembelajaran yang bertumpu atau bertitik tolak dari kesanggupan atau kemampuan anak sebagai individu yang belajar. Hal ini berbeda dengan cara pandang dari materiosentris (Matero berarti materi atau bahan pembelajaran) yang menganggap bahwa segala pusat kegiatan pembelajaran harus dimulai dengan materi atau bahan pembelajaran. Guru tidak perlu memikirkan anak yang lambat, sedang atau cepat dalam menangkap materi atau bahan pembelajaran.
2.                    Pendekatan Child Centered versus teacher centered
Pendekatan child centered atau student centered merupakan suatu cara pandang yang menganggap bahwa pusat kegiatan pembelajaran bertitik tolak pada aktivitas anak (murid). Tugas guru yang utama menurut pandangan ini adalah menyusun dan menciptakan berbagai situasi dan fasilitas yang memungkinkan anak belajar. Pada sisi yang berlawanan, cara pandang teacher centered menekankan pusat kegiatan pembelajaran berada pada aktivitas guru dalam menguasai serta menyampaikan materi pembelajaran.
3.                    Pendekatan Discovery (penemuan) versus Ekspositori (penyajian)
Pendekatan Discovery dikenal juga dengan istilah pendekatan penemuan. Pendekatan ini mempunyai cara pandang yang memusatkan kegiatan pembelajaran pada upaya atau aktivitas anak didik untuk menemukan sendiri berbagai aspek pengetahuan, keterampilan dan nilai-nilai melalui berbagai pengalaman yang dirancang dan diciptakan guru. Adapun pendekatan ekspositori lebih memandang aktivitas pembelajaran sebagai kegiatan guru melakukan ekspose atau penyampaian pengetahuan, keterampilan dan nilai-nilai.
4.      Pendekatan Proses versus Pendekatan hasil
Pendekatan proses dalam pembelajaran berbasis alam mengisyaratkan bahwa kegiatan pembelajaran lebih mengedepankan pentingnya proses belajar sebagai proses pemerolehan berbagai ragam pengetahuan, nilai-nilai dan keterampilan oleh anak sendiri. Adapun pendekatan hasil lebih menekankan pentingnya hasil belajar tanpa begitu mempedulikan proses yang dilalui oleh anak dalam belajar.
5.      Pendekatan Kongkrit versus Pendekatan abstrak
Pendekatan kongkrit merupakan cara pandang dalam proses pembelajaran yang lebih mengupayakan pelaksanaan kegiatan pembelajaran dengan proses yang kongkrit. Melalui pendekatan ini, proses pembelajaran akan diupayakan sedemikian rupa sehingga menjadi suatu yang kongkrit bagi anak, terutama menjadi hidup dalam kehidupan sehari-hari. Adapun pendekatan abstrak merupakan cara pandangan dalam melaksanakan kegiatan pembelajaran yang lebih banyak menggunakan proses abstrak. Proses seperti ini memberikan pemahaman yang verbalisme pada anak tentang berbagai ragam pengetahuan, nilai-nilai dan keterampilan tertentu.
6.      Pendekatan Tematik
Pendekatan tematik merupakan suatu cara pandang dalam menyelenggarakan pembelajaran yang menggunakan berbagai konteks dalam kehidupan anak sehari-hari. Pendekatan pembelajaran tematik lebih mengutamakan pembahasan berbagai konteks yang dimaksud, terutama aspek pengalaman belajar siswa. Dengan demikian pembelajaran tematik menjadi bersahabat, menyenangkan, tetapi tetap bermakna bagi siswa.

B. Metode Pembelajaran Berbasis Alam
Metode merupakan suatu proses untuk mencapai tujuan dalam pembelajaran.
Metode yang dapat digunakan dalam pembelajaran berbasis alam adalah:
1. Circle Time adalah salah satu metode belajar yang dapat digunakan dengan membuat formasi setengah lingkaran dimana guru dengan anak dapat berinteraksi secara langsung. Metode ini bertujuan untuk memberikan kesempatan seluas-luasnya kepada anak untuk mengembangkan seluruh aspek perkembangannya yaitu kognitif, emosi, sosial, terutama sekali kemampuan berbahasa serta menumbuhkan minat belajar dan partisipasi anak.
2. Metode proyek merupakan salah satu bentuk pembelajaran yang menghadapkan anak pada persoalan sehari-hari yang ada dan harus dipecahkan baik secara individu maupun berkelompok. Metode ini merupakan salah satu bentuk pendekatan yang berpusat pada anak karena anak memiliki kesempatan untuk belajar mencari jalan keluar dari permasalahan yang mereka hadapi.
3.  Metode penemuan terbimbing lebih menekankan pada pengalaman belajar agar anak dapat menghasilkan pemecahan khusus, agar anak mampu menghubungkan dan membangun konsep melalui interaksi dengan orang lain dan objek. Contoh anak menemukan bahwa ukuran bentuk, dan warna berbeda melalui menemukan yang dibimbing oleh guru.
4. Metode diskusi yaitu menunjukan interaksi timbal balik antara guru dan anak, guru berbicara kepada anak berbicara pada guru, dan anak berbicara dengan anak yang lainnya.
5. Metode demonstrasi melibatkan satu orang anak untuk menunjukan kepada anak yang lain bagaimana bekerjanya sesuatu dan bagaimana tugas-tugas itu dilaksanakan. Guru menggunakan metoda demonstrasi untuk menggambarkan sesuatu yang akan dilakukan oleh anak.
6. Belajar kooperatif (Cooveratif learning) dapat diartikan anak-anak bekerjasama dalam kelompok kecil setiap anak dapat berpartisipasi dalam tugas-tgas bersama yang telah ditentukan dengan jelas tidak terus menerus dan diarahkan oleh guru melalui belajar kooperatif melibatkan anak untuk berbagi tanggungjawab.
 7. Metode eksploratori
metoda ini memungkinkan anak mengembangkan penyelidikan langsung yang berjalan dengan langkah-langkah sendiri, membuat keputusan apa yang telah dilakukan, bagaimana melakukannya dan kapan melakukannya melalui prakarsa sendiri anak meneliti orang, tempat, objek, peristiwa, sehingga anak dapat membangun pengetahuannya sendiri.
8. Metode problem solving (pemecahan masalah)
Pemecahan masalah merupakan suatu metoda yang memberi kesempatan kepada anak untuk memecahkan masalah sederhana melalui kegiatan merencanakan, meramalkan, membuat keputusan, mengamati hasil tindakannya.
9. Museum Anak (Child Museum)
Museum anak yang dimaksud di sini adalah kegiatan yang dilakukan anak melalui kegiatan pengumpulan benda-benda yang ada di lingkungan sekitarnya dan memamerkannya. Metoda ini memberikan kesempatan kepada anak dimana anak-anak dapat mengalami langsung sehingga pembelajaran menjadi lebih bermakna. Melalui metoda ini, anak dapat belajar menggali kembali pengetahuan, melalui benda-benda yang yang ada di lingkungan sekitarnya. Mereka dapat mencari, mengumpulkan dan memilah-milah atau mengelompokkan benda-benda yang ada di sekitarnya kemudian memamerkannya sehingga anak dapat langsung melihat, memegang, bahkan mengeksplorasi benda-benda yang menjadi pusat perhatiannya.[10]

BAB III
KESIMPULAN

1.        Pendidikan secara terminologis, merupakan proses penyiapan generasi muda untuk menjalankan kehidupan dan memenuhi tujuan hidupnya secara lebih efektif dan efisien.
2.        Landasan Filosofis Pendidikan Berbasis Alam
-       Lingkungan alam (sebagai bahan mentah), lingkungan produsen atau lingkungan pengrajin (pengolah dan penghasil bahan mentah menjadi bahan jadi) serta lingkungan masyarakat pengguna bahan jadi (konsumen).
-       Filosof kedua ini berusaha mengembangkan konsep pendidikan yang dilakukan secara naturalistik atau alami.
-       Landasan filosofis ketiga:
1. Sekolah harus dihubungkan dengan kehidupan alam sekitar.
2. Pendidikan dan pengajaran agar didasarkan pada perkembangan anak.
3. Sekolah harus menjadi laboratorium bekerja bagi anak-anak.
4. Bahan-bahan pendidikan/pengajaran yang fungsional praktis.
3.        Prinship-prinship Pendidikan Berbasis Alam
a.       Berpusat pada perkembangan anak dan optimalisasi perkembangan
b.      Membangun kemandirian anak
c.       Belajar dari lingkungan alam sekitar
d.      Belajar dan bermain dari lingkungan sekitar
e.       Memanfaatkan sumber belajar yang mudah dan murah
f.       Pembelajaran menggunakan pendekatan tematik
g.      Membangun kebiasaan berpikir ilmiah
h.      Pembelajaran inspiratif, menarik, kreatif dan inovatif
i.        Memberikan ruang bagi anak untuk belajar secara aktif (active learning).
4.        Pendekatan dan Metode Pendidikan Berbasis Alam
Pendekatan:
-          Pendekatan pedosentris versus materiosentris
-          Pendekatan Child Centered versus teacher centered
-          Pendekatan Discovery (penemuan) versus Ekspositori (penyajian)
-          Pendekatan Proses versus Pendekatan hasil
-          Pendekatan Kongkrit versus Pendekatan abstrak
-          Pendekatan Tematik
Metode:
-          Circle Time                                                -Metode Proyek
-          Metode penemuan terbimbing                  -Metode Diskusi
-          Metode demonstrasi                                 -Belajar kooperatif
-          Metode eksploratori                                  -Metode problem solving
-          Museum Anak



DAFTAR PUSTAKA

Azra, Azrumardi,  pendidikan Islam: Tradisi dan Modrnisasi menuju Milinium Baru, Jakarta: Logos. 2002.
al-Syaibaniy, Mohammad al-Toumy, Falsafat al-Tabiyah al-Islamiyah, (terj) Hasan Langgulung, Jakarta: bulan Bintang, 1979.
Basrowi dan Suko Susilo, Sosiologi Pendidikan, Mengapa Penting?. Bekasi: Pustaka Ilmu Nusantara, 2010.
Tim Penyusun Kamus Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Jakarta: Balai Pustaka. 1995.
Undang-Undang Sisdiknas, PDF
Badan Penelitian Dan Pengembangan Pendidikan Departemen Pendidikan Nasional, Jakarta 2008.  http://www.scribd.com/doc/33666826/Model-PAUD-Berbasis-Alam , diakses tanggal 27 Juli 2011.




[1] Tim Penyusun Kamus, Kamus Besar Bahasa Indonesia, 232.
[2] Tim Penyusun Kamus, Kamus Besar Bahasa Indonesia, 232.
[3] Azrumardi Azra, pendidikan Islam: Tradisi dan Modrnisasi menuju Milinium Baru, Jakarta: Logos. Hlm 3.
[4] Mohammad al-Toumy al-Syaibaniy, Falsafat al-Tabiyah al-Islamiyah, (terj) Hasan Langgulung, (Jakarta: bulan Bintang, 1979),  hlm. 399
[5] Basrowi dan Suko Susilo, Sosiologi Pendidikan, Mengapa Penting?. (Bekasi: Pustaka Ilmu Nusantara, 2010) hlm 63.
[6] Undang-Undang Sisdiknas, PDF
[7] Badan Penelitian Dan Pengembangan Pendidikan Departemen Pendidikan Nasional, Jakarta 2008. http://www.scribd.com/doc/33666826/Model-PAUD-Berbasis-Alam , diakses tanggal 27 Juli 2011.

[8] Badan Penelitian Dan Pengembangan… http://www.
[9] Badan Penelitian Dan Pengembangan… http://www.
[10] Badan Penelitian Dan Pengembangan… http://www.